• Главная
• Моя малая родина
• Интересные находки
  • У истока Казёнки
  • Открытия продолжаются
  • Вёрстами старинного тракта
  • В поисках Захаровой Гати
• История Губинских семей
  • Расцвет и закат Беловых
  • Солнцевы
• Старинные промыслы
• История храмов и погостов
  • Страницы Евангелисткой истории
  • Берегами Застаревшего Оврага
  • История Алешинского Храма
  • История Исаковского Погоста
  • История Гвоздненского погоста
  • Погост Никиты Мученика
• История соседних сел
  • Сельцо Захарьевское
  • Ашитково
  • Село Виноградово
  • Исаково
  • Сельцо на бору
  • Пуков базар
• Родники
  • Никольский родник
  • Пятницкий родник
  • Казенный родник
  • Николо-Мерский Ключ
• Новости деревни
• Окрестности деревни
  • Пятницкий погост
  • Никольский погост
  • Костенево
  • Васильева сторожка
  • Брюханово. Поместье Салтыковых
  • Графскоое охотничье поместье
• Помни первого учителя
• История Вознесенской церкви
• История учебных заведений
  • Ашитково и Губино
  • Деревня Исаково
  • Село Алешино
• Собор Новомученников
• История колхозов
  • Колхоз им. С.И. Виноградова
  • Колхоз им М.И. Калинина
  • Колхоз Красный Пахарь
• Станция Виноградово



• Сельское поселение Ашитковское
• Совет депутатов
• Новости совета депутатов
• Праздники поселения
  • День молодой семьи
  • Губинской СОШ 50 лет
  • Все на лыжи, и на старт!
  • Здравствуй, школа
  • Играй Гармонь
  • Праздник деревни Губино
  • С Днём Победы
  • Праздник села Виноградово
  • День знаний в Губино
  • День учителя в поселении
  • Ломоносов - светочь русской на
  • Праздник Ашитковская Лыжня
  • Молебен на Поповой речке
• Спорт
• Здоровье
• Вопросы газификации
• Весна 2012 года
• Галерея

История села Ашитково

Материал подготовлен сотрудниками библиотеки села Виноградово. Все материалы являются собственностью их владельцев.

Самое раннее упоминание об Ашиткове относится к периоду царствования Алексея Михайловича «Тишайшего». Переписная книга Поместного приказа, хранящаяся в Российском государственном архиве древних актов, сообщает нам, что в 1646 г. в дворцовой волости Гвоздне значится деревня Ощиткова и в ней 5 крестьянских дворов.
Соседние деревни того времени тоже невелики по размерам: Щепенино -5 дворов, Исакове - 2 двора, Дворниково - 4 двора, Хайстово - 2 двора, Залутва -3 двора. После бурных событий Смутного времени Московское государство было крайне разорено.
Названная в Переписной книге Гвоздна в древности всегда была княжеской, а позже - царской вотчиной. Впервые она упоминается в духовной грамоте (завещании) Ивана Даниловича (Калиты) (около 1339 г.). Позднее Гвоздна становится вотчиной великих князей: Семена Ивановича (Гордого), Ивана Ивановича (Ивана II), Дмитрия Ивановича (Донского). Дмитрий Донской перед своей внезапной смертью в 1389 году завещал Гвоздну своему старшему сыну Василию.
В 1389 г. Гвоздна зовется сельцом (небольшим населенным пунктом без церкви), относящимся к волости Брашева (современное село Борщева). Сельцо Гвоздна (и сельцо Ивани) «потягло» (платит прямые подати) к Брашеве -очень древнему и значимому поселению, около которого веками существовал перевоз через реку Москву.
Удел великого князя Василия Дмитриевича (Василия I) по его духовной грамоте был разделен между его женой княгиней Софьей Витовтовной и сыном Василием.
Гекст духовных грамот составлен так, что, если волость наследуется целиком, ее состав в завещании не раскрывается. Отдельные деревни и села из состава волостей указываются только тогда, когда волость дробится среди наследников, или имеются особенности наследования. Гвоздна опять указана как сельцо, поэтому велика вероятность, что во времена Дмитрия Донского местность в районе современных Фаустова, Золотова, Алешина, Исакова, Щельпина, Ашиткова, Губина, Марьинки, Дворникова не заселена.
Великий князь Василий II (Темный), княжил до 1462 г., по его завещанию Гвоздна передана сыну, Ивану III, будущему государю.
В 1462 г. Гвоздна по-прежнему сельцо при волости Брашева, а сельцо не претендует на центр волости. Поселения в нижнем течении реки Мерской пока в княжеских документах не упоминаются, за исключением погоста Устъ-Мерска.
Свое имя река Мерекая (в 12 веке именуемая Мерьска), судя по следам в письменных источниках, «начала менять» в конце 18 века.
Коломенские земли наследовали старшие сыновья князей, претендовавшие на великое княжение, не случайно. Земли в нижнем течении реки Москвы всегда были более плодородны, раньше и лучше освоены, плотнее заселены, а значит - приносили больший доход. Рязанская дорога и река Москва веками считались одними из главных транспортных артерий Московии. Через Коломну и Рязань шел водно-конный путь в Орду, в центр верховного правления русскими княжествами. А до возвышения Москвы вдоль русла Нерской шло торговое и военное сообщение между Рязанью и Владимиром. Этими обстоятельствами объясняется древность и значение двух волостей по левому (Усть-Мерска) и правому (Гвоздна) берегам Нерской.
Иван III нарушил вековую традицию наследования земель и конфисковал в пользу своего двора владения братьев, в том числе и Гвоздну. Царь укрепил власть Москвы, создал большое русское централизованное государство. На печати Ивана III с одной стороны был изображен двуглавый орел, на другой -всадник, дерущийся с драконом, и надпись: «Иоанн, Божьей милостью господарь всея Руси».

Позже, в 17-18 вв. (до 1783 г.) деревня Ашитково находилась в Гвоздинской волости Гуслицкого стана Московского уезда. В 70-х годах 17 века царь Федор Алексеевич основал в селе Бронничи «государеву кобылячью конюшню», преобразовавшуюся в конный завод. Села и деревни Гуслицкой и Гвоздинской волостей Гуслицкого стана, в том числе и деревня Ашитково, передаются в ведение Дворцовой конюшенной канцелярии.
В начале 18 века село Бронницы с тянущими к нему дворцовыми волостями были пожалованы Петром 1 Александру Даниловичу Меншикову, с этого момента впервые ашитковские крестьяне стали помещичьими. В 1727 г., после ареста Меншикова и конфискации его имений, Гвоздинская волость и д. Ашитково возвращаются в ведение Дворцовой конюшенной канцелярии.
По данным 2-й ревизии податного населения в 1745-1747 годах в деревне Ашитковой 11 дворов, в которых проживало 42 души мужского пола (женщины в ранних переписях не учитывались).
Хотя фамилий у местных крестьян в 18 веке, за редким исключением, еще не было, по материалам более поздних переписей и церковных метрических книг удалось установить, чьи дальние родственники жили в Ашиткове при царице Елизавете Петровне. Это предки Мочалиных (со второй половины 19 века фамилия трансформировалась в Мочаловых), Волковых, Абрамовых, Балашовых, Котеревых, Касаткиных.
Павловых в середине 18 века в Ашиткове, похоже, еще не было. Родоначальник всех ашитковских Павловых впервые упоминается в ревизской сказке 1796 года и, вероятно, переведен сюда из другой деревни. Звали его Павел Михайлов (1749-1810), было у него в том году два сына: Никита большой (23 года) и Никита меньшой (17 лет). От имени этого крестьянина и произведена фамилия ашитковских Павловых.

В 1562 г. царем Иваном IV был издан указ о наследовании княжеских вотчин по прямой нисходящей линии. В случае отсутствия наследников вотчины отписывались в дворцовое ведомство. В результате возникли государевы дворцовые волости, куда вошла и Гвоздна.
Рядом с поселком Белоозерским на южной оконечности д. Юрасово сохранилось старое православное кладбише. До 1960 года на краю кладбища стояла деревянная Космо-Дамиановская церковь(в 1960 г. церковь сгорела). Здесь когда-то и находилось сельцо Гвоздна, а позже - - одноименный погост — центр Гвоздинской волости. Об этом свидетельствует множество архивных документов.
Названия волости, сельца и погоста Гвоздна (в писцовой книге 1577 г. встречается название «Гваздна») происходят или от древнеславянского слова гвозд - «лес», или от слова гвазда - «грязь, топь» (у С.И. Ожегова: гваздаться -пачкаться, грязниться). И то, и другое толкования имеют право на существование. В древности по левому берегу, Москвы-реки простирались глухие леса. Как известно, заселение Русской равнины шло по рекам, поэтому наиболее древними считаются гидронимы - названия рек, озер и всего, что с ними связано. Наиболее вероятно, что название местности определилось или близостью к реке строевого леса, или наличием болотины на месте старой излучины Москвы-реки.
Не исключено также, что название место получило от кузницы, мастерской, где изготавливали гвозди. Такие кузницы в старину называли гвоздильнями, гвоздарнями. Смущает только, была ли потребность в гвоздях в этой местности, ведь значительных населенных пунктов рядом с Гвоздной в древности не отмечается.
По четвертой ревизии 1781-1782 годов в деревне Ашитково было 13 дворов, 35 душ мужского и 58 душ женского пола.
В 1783 г. по указу императрицы Екатерины II село Бронницы становится городом и одновременно - уездным центром. В Бронницкий уезд вошла и Гвоздинская волость с деревней Ашитково.
В 1796 г. император Павел 1 именным указом пожаловал штаб-медику своего двора большое поместье (1500 душ крестьян) в Бронницком уезде Московской губернии. Поместье получил известный в те времена и всеми уважаемый тайный советник и «доктор медицины и хирургии» Иван Филиппович Бек.
В состав пожалованного имения вошли: сельцо Михалево, деревни Фомино, Никулино, Забусово, Юрасово, Золотово, Алешине, Исакове, Щельпино, Ашитково и Губино. При Беках были образованы еще три деревни: Ивановка, Александровка и Надеждино. Обратим внимание, что села Фаустова в составе владений Бека нет.
Место для господского дома Иван Филиппович Бек решил выбрать недалеко от Бронниц, на красивом левом берегу реки Москвы, в Михалеве, получившем при Беках второе название - сельцо Беково. В Михалево со временем переместился и центр одноименной волости.
В деревне Ашитково в 1796 г. было 14 крестьянских дворов, в которых проживало 56 душ мужского и 65 женского пола. Ашитковские крестьяне в начале 19 века жили небогато, работали на себя и на помещика, занимались земледелием, заготовкой сена, извозом, рыбалкой, охотой, держали домашнюю скотину. Здешние земли бедные, поэтому все более значимым становится надомное ткачество, наиболее крепкие и предприимчивые семьи заводят у себя раздаточные конторы, где выдают надомникам нитки, а принимают готовую ткань нанку и тик, робко пока еще строят домашние красильни и пропиточные цехи - каландрии.

Ашитковские жители до 1878 г. в церковь ходили за реку. Там, на высоком берегу Нерской, находился погост Николы Нерского, стояла старинная деревянная церковь Святителя Чудотворца Николая. По преданию это место было отмечено царем Федором Алексеевичем, охотившимся в этих местах и повелевшим поставить на склоне крутого холма (коренного берега Нерской) часовню. В ведомости о церкви сообщается, что церковь построена в 1767 году тщанием прихожан. В 1886-1889 годах к деревянному зданию на деньги прихожан (в основном, ашитковских) пристроены два теплых каменных придела и величественная колокольня.
Старицу Нерской под холмом вдоль дороги на Пуково старожилы Ашиткова называли «Иордань». Это отголосок того далекого прошлого, когда здесь, на еще не заросшем русле реки, священниками церкви Николы Нерского совершался обряд крещения.

После смерти Александра Ивановича Бека поместье, куда входило и Ашитково, было поделено между двумя его внучками Верой и Марией. Мария Ивановна фон Бек, дочь рано умершего поэта И.А. Бек и княгини М.А. Вяземской, в очень молодом возрасте по любви становится женой графа Александра Николаевича Ламсдорфа (1835--1902). Ламсдорфы (Ламбсдорфы) Старинный род, происходящий из Вестфалии, в начале 15 века переселившийся в Прибалтику. Дед Александра Николаевича Матвей Иванович (1745 - 1828) с 1764 г. на российской службе, дослужился до генерал-поручика, в 1800 г. ему доверили воспитание великих князей Николая, будущего царя Николая I, и Михаила

Павловичей. Матвей Иванович пользовался особым благорасположением императрицы Марии Федоровны, в 1817 г. он возведен «нисходящим потомством в графское Российской империи достоинство», с 1822 г. - член Государственного совета.
Отец Александра Николаевича - Николай Матвеевич (1804 - 1877), генерал- лейтенант, участник русско-турецкой войны 1828-29 г.г. и подавления Польского восстания 1830-31 г.г., с 1837 г. директор Лесного и Межевого института, в 1843-51 г.г. управляющий, а затем директор Лесного департамента.

Дядя Александра Николаевича - Константин Матвеевич, поручик лейб-гвардии Семеновского полка, в 26 лет погиб под Бородиным в августе 1812г.

Младший брат - Владимир Николаевич (1844 - 1907) в 1862 г. окончил Пажеский корпус, служил на разных должностях в Министерстве иностранных дел, пройдя путь от переводчика и делопроизводителя (1866-1875) до министра иностранных дел (1900- 1906). Обладал огромной работоспособностью, пользовался поддержкой и покровительством министра финансов С.Ю. Витте, оказал большое влияние на формирование российской внешней политики.

Во 2-й половине 19 века в России наблюдался промышленный подъем. После отмены крепостного права в 1861 г., крестьяне платили помещику выкуп и становились от него относительно независимыми. Дворянские и графские поместья давали все меньшие доходы, а промышленная деятельность, наоборот, становилась все более привлекательной.

Наверное поэтому гордый граф, в роду которого были в основном государственные служащие, решил попробовать себя на хозяйственном поприще. Первым делом Ламсдорф решил позаботиться о постройке усадьбы в полученном в наследство имении. Выбор пал на Ашитково, приятно сознавать, что чем-то приглянулась графу наша деревня в середине 19 века.
Ламсдорфом в 1871 г., еще до завершения наследственных дел (а в права наследства граф с детьми вступили только в 1876 г.), на имя своих детей Николая, Павла, Дмитрия и Марии у ашитковских крестьян Балашовых был куплен участок земли в 1 десятину ( 1,1 га) с находящимся на нем 2-х этажным каменным домом. В советское время в этом доме клуб, библиотека, фабричные квартиры. Через 3 года граф прикупил еще 2 участка земли по 1200 кв. сажень (по полгектара) у братьев Абрамовых.
Два маленьких деревянных дома крестьян Андриана и Агапа Абрамовых стояли рядом с 2-х этажным каменным домом Балашовых, справа от него.

От ближайшей железнодорожной станции Фаустово к ашитковской усадьбе графа через лес мимо «хутора на бору» была проложена грунтовая, обрытая кюветами дорога. Старожилы до сих пор называют ее «графской», она постепенно зарастает, поскольку с конца 19 века к дороге не прикасалась рука хозяина. «Хутор на бору», доставшийся графу в наследство от Беков, в то время состоял из двух небольших одноэтажных деревянных флигелей и двух домиков для дворового люда.

С постройкой усадьбы графа Ламсдорфа небольшая деревня Ашитково стала волостным центром. Отмена крепостного права пробудила у местных крестьян хозяйственную инициативу: люди начали интенсивно заниматься сначала ручным надомным, а потом машинным промышленным ткачеством, отделкой и продажей тканей.
Начиная с 70-х годов 19 века здесь на средства зажиточных местных крестьян ведется большое строительство: строятся жилые двухэтажные дома с «духовым» отоплением, красивая церковь Воскресения Христова с богато украшенным резным иконостасом, дорогими заказными иконами, колоколами общим весом 1500 пудов (главный колокол весил 707 пудов).

Нажмите для увеличения

Возникают раздаточные конторы для ткачей-надомников, лавки, строятся каландрии, красильни, а на окраинах села - - поля фильтрации для красилен.

С 1861 по 1910 г. в Ашиткове построено 75 жилых, в том числе 26 двухэтажных, и 35 промышленно-производственныз зданий. В селе работает ежегодно от двухсот до трехсот строительных рабочих: плотников, каменщиков, штукатуров, маляров, печников, землекопов. Большое количество возчиков возят строительные материалы: лес, камень, кирпич, известь, кровельное железо, песок, глину, дрова.
В Ашиткове с образованием волости было построено здание волостной управы с холодным карцером, или как в народе метко называли - «расправы». Позже, сразу после смерти графа, управа-расправа со всеми хранящимися там документами сгорела, но была отстроена вновь. В советское время здесь размещалась детская врачебная консультация.
Строительство в Ашиткове поддерживалось местными «полевыми» кирпичными заводиками. Один из них располагался у леса на краю Климовки.

В 1875 г. в Ашиткове построена первая школа - 3-х классная начальная на 50 мест, в 1877 г. в связи с постройкой храма Воскресения деревянную школу передвинули ближе к дому Абрамовых, а в 1910 - за ветхостью разобрали, поставив на этом месте кирпичное здание церковно-приходской школы, сохранившееся до настоящего времени.

В с. Ашитково усадьба графа просуществовала 10 лет, в 1881 г. участок земли вместе с домом были проданы за 100 тыс. руб. ашитковскому крестьянину Андрияну Трифоновичу Павлову, который позже построит здесь на окраине села ткацкую фабрику. На месте сгоревшего «хутора на бору» Ламсдорф отстроил новую усадьбу с парком и зимним садом, хозяйственными постройками и домами для прислуги. Позже (1899-1900) в имении графа строится и освящается домовая Вознесенская церковь, приписанная к ашитковской церкви Воскресения. Территория вокруг усадьбы обносится кованым металлическим забором, благоустраивается, сосновый лес тщательно очищается от валежника, лиственного подлеска и очень строго охраняется от порубок, в лесу устраиваются круговые дорожки для катания на лошадях, которые можно проследить и сейчас.

По ходатайству Александра Николаевича на железной дороге в 1882-83 г.г. построен полустанок, получивший название Ашитково, переименованный в 1923 г. в ст. Виноградове, в память о начальнике станции Сергее Ивановиче Виноградове. От полустанка граф через лес проложил железнодорожную ветку до своего имения. Песок на подсыпку ж.д. полотна возили на подводах крестьяне соседних деревень с песчаного пригорка в лесу. Так образовался любимый детворой губинский овраг. По трассе некогда существовавшей ж.д. ветки сейчас проходит прямая как стрела дорога от Виноградова в сторону Губина.
Железнодорожная ветка была подведена к построенному близ имения пивоваренному заводу. Завод заработал, рядом в лесу были разбиты делянки для выращивания хмеля.
В 1893 г. Строительное отделение Московского губернского правления разрешило графу построить «на 67 версте гл. линии Московско-Казанской ж.д. близ остановочного пункта Ашитково... мукомольную мельницу на 3 постава и сенопрессовальню на 2 пресса с паровыми двигателями». В лугах были проведены обширные мелиоративные работы, закуплены и посеяны многолетние продуктивные кормовые травы.
Однако развернуться по-настоящему Ламсдорфу в Ашиткове помешали какие-то обстоятельства: может быть, нездоровье графа (он умер в Ашиткове в феврале 1902 г.) или неумение вести хозяйственные дела в условиях тогдашней России. Пивоваренный завод оказался убыточным во многом по причине воровства пива. Мукомольней, построенной у станции, в начале 20 века уже владеет военное ведомство.
Семья его сиятельства графа Александра Николаевича Ламсдорфа за счет предпринимательства в Ашиткове не разбогатела, в 1906 г. умирает сын графа, а его дочь, графиня Мария, доживает в имении до революции, лишается всего и, по преданию, сходит с ума.


После Октябрьской революции, Ашитково, будучи волостным селом с действующим Воскресенским храмом вплоть до 1929года оставалось центром волости. Национализированные фабрики и дома, принадлежащие до революции семьям, сыгравшим важную роль в развитии волости, фамилии которых (Павловы, Балошовы, Котеревы, Гусевы, Абрамовы) благодаря внукам и правнукам сохранились до наших дней, новая власть использует для собственных нужд. Огромное материальное наследство, доставшее советам от прежнего режима в первые годы советской власти (вероятно по причине неумения вести дела) не давало положительных результатов. Зато приобретённый после октябрьской революции опыт как отобрать и поделить подталкивал рабоче-крестьянские инспекции искать новые жертвы для пополнения казны молодого государства. Богатое хорошо отлаженное хозяйство, принадлежащее церковной общине Воскресенского храма воспитавшей немало верующих получивших известность далеко за пределами Ашитковской волости, в первые годы советской власти оказалась не по зубам рабоче-крестьянским инспекциям молодого государства. Уже при советской власти, в 1917-1920 годах, Воскресенская церковь села Ашитково продолжает рекомендовать своих воспитанниц в монастырские обители для служения вере в Христа.

Послушница Александра (урожденная Абрамова Александра Николаевна), родилась в 1892 году в крестьянской семье, села Ашитково Московской губернии. В 1919 году получив необходимые рекомендации, поступила в обитель "Ново-Алексеевского женского монастыря", основанного в Красном Селе рядом с Крестовоздвиженской церковью в 1837году. По традиции в обители располагались золотошвейная и иконописная мастерские. У стен монастыря находились усыпальницы с постоянно горящими лампадами, многих известных фамилий. В период с 1887 по 1891 года на территории монастыря был построен храм Всех Святых. Анализируя старые фотографии Ново-Алексеевского монастыря, можно суверенностью сказать, что при строительстве Всехсвятского храма использовались мотивы русского зодчества, выполненные из красного кирпича. В годы советской власти Ново-Алексеевская обитель разделила судьбу многих тысяч монастырей разбросанных по всей России. В 1924 году обитель закрыли для верующих, а спустя два года разрушили. Фамильные усыпальницы снивелировали для строительства автомагистрали. Здания Храмов с многовековой историей использовали для различных хозяйственных нужд. Послушница Александра, в месте с последней игумнией обители в Красном Селе Марией Преженцовой, не найдя в себе сил отказаться от веры в Христа, одна из немногих осталась жить в монастырском здании после его закрытия новой властью. В конце 1930 года по обвинению в "антисоветской агитации"Александра Николаевна была арестована и осуждена на три года ссылок. Дальнейшая судьба неизвестна.

Село Ашитково, находясь в лесном массиве, на коренном берегу реки Нерской не имея свободных земель, полностью было ориентировано на ткачество. Октябрьская революция, разделившая крестьян на белых и красных, в первые годы советской власти не дала ожидаемых результатов. Борьба с богатством привела к полному обнищанию крестьян. Вследствие чего положение правящей в России коммунистической партии стало стремительно ухудшаться. Ткацкая мануфактура Павловых, доставшая советам, (переименованная в Красный октябрь, вероятно в силу разрыва сложившихся десятилетиями отношений) не приносила доходов. Аналогичная картина наблюдалась и в соседних волостях Московского уезда. Анализируя сложившуюся ситуацию, советы отказываются от политики военного коммунизма, заменив её на десятом съезде РКП в 1921 году, новой экономической политикой НЭП. Получив таким образом экономическую свободу, трудолюбивые крестьянские семьи за короткий период существенно смогли улучшить благосостояние своих семей. Наряду с ткачеством в тридцатых годах в селе процветает торговля, многие семьи, имеющие выездных лошадей, занимаются частным извозом. Таким образом, уже к концу 1924 года наметилось новое расслоение, поделившее в конце двадцатых годов крестьянские семьи на бедных, середников и кулаков.

Почувствовав от частного предпринимателя внутреннюю угрозу, советы уже в 1929 году вступают во временной период сплошной коллективизации. Земли, завоёванные отцами и дедами, отходят вновь образованному в селе колхозу имени Культурной революции. Всех, кто не желал разделить судьбу бедных ограничив в избирательных правах, облагали непосильными налогами. В первые годы коллективизации отказаться от нажитого непосильным трудом имущества смогли лишь чуть более десяти процентов крестьянских семей. Аналогичная картина наблюдалась и в соседних волостях Бронницкого уезда. Веками сложившийся образ жизни, вера в бога, действующий Воскресенский храм, всё это, по мнению партийного, руководства и являлось тормозом колхозному движению. Приобретённый во времена Октябрьской революции опыт внутренней борьбы очередной раз пригодился советам и в борьбе с церковью. Основной удар как следовало, и ожидать был нанесён уездному городу Бронницы, его святыни - старинному собору Михаила Архангела. В конце тридцатых годов на площади возле храма установили памятник Владимиру Ильичу Ленину. После чего, усилив антирелигиозную пропаганду в учебных заведениях и обьеденив в начале сороковых годов в своих рядах комсомольские ячейки советы вступают в период гонений на церковь. Так в 1931 году советы устраивают показательное закрытие православного Михаилоархангельского собора основанного в Бронницах ещё в первой половине 15 века. (После закрытия в здании разместился архив. Вновь передано верующим в 1990 году. Сейчас является главным храмом Бронницкого благочинного округа). На процедуру закрытия главной святыни в городе Бронницы были направлены и группы активистов из деревень Ашитковского района, которые в последствии регулярно принимали участия в митингах на главной площади города. Сороковые года двадцатого столетия были особо трагичны для верующих прославлявших веру в Христа. Многие тысячи храмов разбросанные по всей России были унижены и поруганы. По стране прокатилась машина, под колёсами которой оказались миллионы ни в чём неповинных сынов и дочерей.

Выровняв репрессиями и сплошной коллективизацией благосостояния крестьянских семей и имея бесчисленное множество дешёвой рабочей силы сконцентрированной в лагерях, разбросанных по всей России, молодое государство приступает к формированию общества с новыми ценностями. В национализированных домах открываются дошкольные учреждения. Во вновь образованных советами районах сменивших волости и уезды организовываются механизированные бригады, которые начинают обслуживать колхозы окрестных деревень. В селе Ашитково правление МТС расположилось в двухэтажном здании, напротив правления колхоза имени Культурной революции, находившееся к тому времени на первом этаже здания, в котором до октябрьской революции находилась волостная управа. Под руководством Павловой Александры Васильевной правление колхоза имени Культурной революции в середине тридцатых годов принимает решение о расширении пахотных земель. На отвоёванных у лесов землях начинают выращивать овощные культуры длительного хранения. Село Ашитково и деревня Губино, находясь в шаговой доступности, друг от друга, развивались как одно поселение. Наличие рабочих мест на ткацких мануфактурах Красный октябрь и Пионер, общественный труд в колхозах, совместные дошкольные детские заведения, школы, спортивные праздники, всё это к концу тридцатых годов сплотило крестьянские семьи. Воспользовавшись сложившейся ситуацией, в 1938 году партийное руководство Виноградовского района принимает решение о закрытии Воскресенского храма в селе Ашитково. (После закрытия в храме устроили зернохранилище). По рекомендации партии Александра Васильевна Павлова назначается председателем Губинского сельского совета, находившего в то время в здании семьи Ивановых. Не спокойная мировая обстановка вызванная фашизмом уже во всю шагающего по европейским странам заставляла всё чаще и чаще задумываться власти на всех уровнях о грядущей войне. В конце тридцатых годов в селе Ашитково и деревне Губино, силами военных комиссариатов регулярно проводятся обучения мужчин призывного возраста обращению с оружием. Надеясь на мощь современного по тем временам оружия, мужчины с удовольствием принимают участия в спонтанных ликбезах проводимых зачастую на деревенских подворьях.

В учебных заведениях вводится обязательный предмет, обучающий учащихся обращению с оружием. Всем было понятно о неизбежности войны с фашисткой Германией, но никто не мог предположить, что грядущая война затянется на долгие четыре года, принеся в каждую Ашитковскую семью боль и горечь. Имена и фамилия уроженцев села Ашитково отдавших свои жизни в годы ВОВ за светлое и мирное будущее навсегда застыли на мраморных плитах памятника установленного в семидесятых годах возле Воскресенского храма села Ашитково.
Победив, в самой кровавой в истории человечества войне, истосковавшийся по мирной жизни народ начал восстанавливать разрушенное войной народное хозяйство. Уничтоженный за военные годы лес, увеличил площадь пахотных земель колхоза имени Культурной революции.





На отвоёванных таким образом у лесов землях начинают возделывать картофель и овощные культуры длительного хранения. Возросший ещё в годы ВОВ спрос на ткацкую продукцию вернул селу Ашитково статус промышленного села. В пятидесятых годах часть пахотных земель отходит под строительство вновь образованных улиц, а всё что осталось, отходит Щельпинскому колхозу имени Тимирязева. В доставшихся от старого режима фамильных домах открываются больница, промкомбинат по пошиву одежды, почта, приют для осиротевших детей. Для проживания иногородних в селе строятся жилые бараки, для строительства которых разобрали деревянный храм Пресвятой богородицы с Пятницким пределом, что на урочище Захаровка (1 км. Севернее деревни Губино). Всё что не смогли увести сневилировали бульдозером, навсегда похоронив под грунтом многовековую историю селения на берегу и сейчас протекающей возле урочища реки Захаровки.


Развивающая после войны огромными темпами промышленность, требовала с каждым годом всё больше и больше рабочих рук. Недостаток рабочих, частично восполняли деревенские женщины и молодые мамы находящиеся в отпусках по уходу за детьми. В семьях без стариков, (выполняющих роль нянек), детей с трёхмесячного возраста приходилось отдавать в Ашитковские ясли-интернат, которые воспитали не одно поколение после военной детворы. Приобретённый за годы ВОВ опыт политического воздействия на общество сыграл огромную положительную роль в воспитании послевоенных поколений. Стремление создавать и строить, помогло народу в короткие сроки восстановить разрушенное войной народное хозяйство. Строительство нового общества, вместе со спортивным образом жизни, подкреплённый постоянно проводимыми соревнованиями по всевозможным видам спорта, наполняло жизнь молодёжи небывалым энтузиазмом и стремлением к победе. Во всех подразделениях силами партийных и комсомольских организаций проводились всевозможные виды социалистических соревнований. Творческие коллективы, имея на своём вооружение национальные музыкальные инструменты постоянно удивляли завоевавший победу народ своими новыми проектами.



В каждом подразделении независимо от формы собственности имелись спортивная команда, хор, добровольная пожарная дружина. Ткацкие мануфактуры Красный октябрь и Пионер, будучи одними из крупных предприятий Виноградовского района имели в своём штате театральную труппу и народный хор которые постоянно давали различные представления и концерты в усадьбе Ламздорфа ставшей к тому времени культурным центром. В начале пятидесятых годах на реке Нерской, была построена вышка для прыжков в воду, после чего регулярно стали проводиться соревнования по водным видам спорта. Не смотря на то, что кресттьянекие семьи обложенные после ВОВ огромными натуральными налогами с трудом справлялись с налоговым бременем, жизнь с каждым прожитым после войны годом становилась всё более интереснее. В деревнях и сёлах Виноградовского района всё чаще начинают задумываться о повышении уровня образования крестьянских семей.